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张书田虽然老脸憋的通红,似乎是觉察到了我所说之话其实并没有什么逻辑毛病,有那么几分道理,但自己这么多年的信仰岂能是轻易被指摘的?
出于本能,张书田立即反应道:“不会的。新世界人人平等,哪怕我成不了官吏,也一样能过太平的日子。”张书田的语音语调瞬间拔高不少,似乎有那么点激动。这一反应,只使得身后杨蛋儿、张鸾二人立刻出手死死按住了张书田的肩膀,呵斥道:“别乱动,小心回话。”
我知道,有理不在声高。若一个人情绪瞬间激动,语调骤然拔高,除了心虚还能说明什么?这张书田原本就是唯唯诺诺,碌碌无为之人。多少年的贫苦际遇,早已消磨了他的脾性,他若非内心觉察到了什么,不可能这般反应。
就这么一个瘦小的魂魄,哪怕暴起,对于我这样强大灵体能量的人来说,要制服他也是分分钟的小事。
我挥了挥手,示意让杨蛋儿两人松开禁锢,略显玩味地问道:“既然人人平等,人人自治即可,何必还要委任官职?既然人人平等,人与人没有差别,那这些个官职又为何设立?”
其实这完全只是诡辩。人人平等的社会,只是地位和基本权利的平等,社会要得以发展壮大,具体的分工还是要细化的。
在国家机器存在的第一天开始,绝对的自由确实是不存在的。其实这是民众自愿让渡一部分自由给于国家,用以换取国家的保护。
国家毕竟只是一个抽象的概念,任何的主张,事物都需要真正的人力去完成。这时候,官员就是一个代理人,他们并不是在自主行事,而是在代为执行国家的意志。
这些现代人普遍熟悉的理论,哪怕是学习过初中政治的学生都应该熟知的道理。可对于这些个古代人来说,还是玄而又玄的知识点。
殊不知,所谓的无政府主义在当今世界还是有那么一些小众的市场。他们天真极端地坚持要废除一切的政府机构。可是如果没有政府机构,那怎么体现国家的意志?如果没有国家,岂非和原始生活无异?
这种逆时代规律的设想显然是无稽之谈,是极端个人主义为核心的世界观。没有统治者是不行的。同一类人生活在一起,如果没有统一的思想,统一的方针,统一的行事,那可比动物的群体都不如。
哪怕是一群狼,也要有一个狼王的带领。如果单打独斗,连狼崽子们都知道是死路一条。
当然,无政府主义这个词语,对于这些个古人来说,还是
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